鲁达救走金翠莲父女之后,开始找郑屠夫算账,鲁达并不是一开始就出手教训郑屠,而是先戏耍他,先让他切十斤瘦肉肉馅,再切十斤肥肉肉馅,然后再让切十斤脆骨,这样捉弄人的要求,就是要把郑屠的火逗出来,郑屠也看出来鲁达有备而来,来者不善。郑屠夫看出这个苗头,尽量忍耐,到最后他还是忍不住,于是他拔出一把剔骨尖刀要和鲁达拼命。
鲁达一看终于实现了自己预期的目的,于是拔步走到大街上,郑屠也追到大街上,用剔骨尖刀刺杀鲁达,郑屠当然不是鲁达的对手,鲁达是军官,武功很高,只是一脚就把郑屠踹翻了,这时鲁达并不是拳如雨下,狂揍郑屠,而是用脚踏住郑屠的胸膛,然后把拳举起来,不急打他,而是要先教训他,鲁达要告诉郑屠为什么要教训你,为什么要打你,假如我打不死你,那你以后得学乖一点,假如把你打死了,你至少也是个明白鬼,知道自己为什么死的。
鲁达先教训郑屠,别忘了自己的身份,我鲁达一开始投奔老经略相公,现在我又跟着小经略相公,经略相公在北宋时期是地位很高的,我在他手下做个提辖,老经略相公做到关西五路廉访使的人都不敢自称镇关西,你算老几?一个操刀的卖肉的屠夫,你也叫镇关西,鲁达骂得很难听,说他是操刀卖肉的屠夫时,说一句你狗一样的人,其实在北宋屠夫并不下贱,梁山好汉里也有很多这样的人,操刀鬼曹正也是屠夫,而且非常有才干,鲁达骂郑屠狗一样的人,并不是指郑屠的职业,而是指郑屠的人格,说到这句话时候,鲁达又突然说了下一句话,你如何强骗了金翠莲。
这是关键的一句,这一句鲁达表明,你轻狂、你自大、你骄横,这都不是死罪,但你强骗了金翠莲你就是死罪,说完强骗金翠莲这句话后,鲁达一拳就砸下去,当时郑屠的鼻子就歪了,鲁达的侠客精神爆发,把金翠莲遇到不公,感同到自己遇到的不公。郑屠欺负了金翠莲,鲁达感觉郑屠在欺负自己,这就是鲁达的侠义精神。
郑屠吃了鲁达一拳后,还嘴硬,说打得好,鲁达一听你竟然还会叫唤,还嘴硬,于是又是一拳,打到他眼睛上,把眼珠打崩出来了,这时郑屠不再嘴硬叫唤了,开始服软了,知道今天不再服软是不行了,此时他想通了,什么都不要了就要他这条小命,服软求饶,希望鲁达能放过他一马,鲁达思维和我们正常人不同,既然对方求饶,我们大多数人可能就选择放过他,但鲁达说,你这个破落户,你要和我硬到底,我也许能放你一马,你现在向我求饶,洒家偏偏不饶你,又是一拳打在太阳穴上。
施耐庵写鲁达打郑屠三拳时,写得非常详细,第一拳下去,血迸流,鼻子歪在一边,这一拳下去就像开了一个油酱铺,咸的、酸的、辣的一起滚出来。第二拳打到眼睛上,写到把眼眶打裂了,把眼睛打出来了,这一拳下去好像看一个彩帛铺,红的、黑的、绛的都绽了出来。三拳打在太阳穴上,就好像开了全堂的水陆道场,罄儿、钹儿、铙儿一起响。施耐庵为什么把鲁达打镇关西的过程写得这么细,而且还加了好多想象。
我想是作者心中不满的情绪压抑了太久了,对当时郑屠这样的人物欺压百姓的事情,老百姓无法正常伸张,这能靠小说中鲁达这样的侠义英雄来发泄心中不满,为老百姓主持正义,因此对郑屠被打细节描写得很细致,而且还加上特效效果非常合理的想象,这样让老百姓一吐心中不快,释放压抑已久的情绪,这也可以理解后面作者描写很多残忍,残酷的场景。
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