可与言者无二三的前一句，可与言者无二三原句

小说第七回，王熙凤和宝玉去宁国府赴宴，恰好遇见秦可卿的兄弟秦钟，傍晚掌灯时分，宁国府派了焦大送秦钟回家。谁知，这个焦大喝醉了，引来一段醉骂。焦大的这次醉骂，揭开了宁荣两府败落的内幕，也从中折射出许多的社会问题。

第1章

焦大是何许人也？书中有交待。

尤氏叹道：你难道不知这焦大的？连老爷都不理他的，你珍大哥哥也不理他。只因他从小儿跟着太爷们出过三四回兵，从死人堆里把太爷背了出来，得了命；自己挨着饿，却偷了东西来给主子吃；两日没得水，得了半碗水，给主子喝，他自己喝马溺。不过仗着这些功劳情分，有祖宗时都另眼相待，如今谁肯难为他去！他自己又老了，又不顾体面，一味的吃酒，一吃醉了，无人不骂。我常说给管事的，不要派他差事，全当一个死的就完了。今儿又派了他！

贾府发家是因为军功，焦大跟着太爷们上过战场，拼过命。当年他跟随贾演兄弟俩出征打仗，立下功劳。从死人堆里救出主子。有这样的功劳，可以想象，当年宁公在世的时候，焦大确实是被另眼看待的，他自己也因为这个功劳而有些骄大，这是不少功臣的通病。俗话说，一朝天子一朝臣。老的死了，换了下一代当权，这个新主人就未必能像老主人那样对待老人了。越往下一代，越是这样。所以，许多功臣们没有清醒地认识到这一点，仍然是居功自骄。自然惹得新一代主子的厌恶。焦大自己老了，居功自傲，又喜欢吃酒，老躺在功劳薄上，终将被遗弃。

对于贾家新主子而言，如此功劳的人物，不能好好给予位份，待遇上不能厚养，还派他一个老人家干夜里送人的差使。确实该骂。焦大的年纪有多大呢？贾母的丈夫是贾家富二代，贾母曾说，她嫁过来已经有五十四年了。以此推算，焦大已经是六七十岁了。无论什么年代，这个年纪都是应该安享晚年的时候。焦大对贾家是有恩有功的人，如今落得如此下场，也确实凄凉。不是对待一个有功之臣的正确做法。对内，别的仆人看到焦大的待遇，也就会心冷，做事以不炒掉为原则，实在不必卖命。最是无情帝王家。

小说中有一句批注：有此功劳，实不可轻易催折，亦当处之道。厚其赡养，尊其等次，送人回家，原非酬功之事。所谓汉之功臣，不能保其首领者，我知之矣！

这里的汉之功臣，可能是指清朝的汉族功臣，也可能是泛指。满清时，满、蒙、汉，汉族无论是什么情况，社会地位都是最末等的。汉人当中又分，包衣，投降的北方汉人，先被征服的北方汉人，后被征服的南方汉人，征服后抵抗又遭到镇压的部分地区汉人，等级越低，越被防范，控制越严。对有功的汉人包衣，也只是当成干活的工具使用，只给你荣华富贵，对待牲口一样，给足够的草料，可以让它们更好地干活。其实，不只是满清，历朝历代也都是如此。从汉高祖刘邦，再到满清朝，功臣们只要稍微表现得骄傲一点，就被统治者以各种理由，把“骄大”们解决了。

凤姐道：我何曾不知这焦大。倒是你们没主意，有这样，何不打发他远远的庄子上去就完了。

宁国府人多口杂，既然这个焦大如此“骄大”，不服从管理，那么把他远远地打发走，这不就完了？！实在不行，可以让他在田庄上“病死”，或“正常死亡”也就行了。这是王熙凤的手段，她有这个杀伐决断。尤二姐的未婚夫张华，她都派人去杀死他，免得以后给自己惹祸上身。

第2章

焦大这一夜吃醉了酒，他是如何醉骂的呢？

那焦大恃贾珍不在家，即在家亦不好怎样他，更可以恣意洒落洒落。因趁着酒兴，先骂大总管赖二，说他不公道，欺软怕硬，有了好差事就派别人，像这黑更半夜送人的事，就派我。没良心的王八糕子！瞎充管家，你也不想想，焦大太爷跷起一只腿，比你头还高呢。二十年里头的焦大太爷，眼里有谁？别说你们这一些杂种王八羔子们！

焦大的粗口是极其贬低性和侮辱性的言词。焦大骂完赖二总管，又骂贾蓉。

哥儿，你别在焦大跟前使主子性儿。别说你这样儿的，就是你爹、你爷爷，也不敢和焦大挺腰子呢。不是焦大一个人，你们就做官儿，享荣华、受富贵？你祖宗九死一生挣下这个家业，到如今，不报我的恩，反和我充起主子来了。不和我说别的还可，若再说别的，咱们红刀子进去，白刀子出来。

焦大骂出了所有躺在功劳薄上的老功臣的心声。在封建社会，这是忌讳。好处，只能领导给，你不可以自己要，更不可以去逼、抢、威胁着要。所以，像焦大这样的功臣，多半会被第一代给清除掉，否则会给后代带来无尽的麻烦。比如刘邦清除韩信、英布等开国功臣，和吕后夫妻两个，一唱一和，一个红脸，一个白脸，替儿子刘盈将他们一一的打扫干净。不要说旧社会，就如今，如果像焦大一样，自恃有一些功劳，为公司作出了这个贡献，那个贡献，以为有资本向领导要东西，要求加薪、升职，也是令领导非常不痛快的。最让领导反感的是“居功自傲”，不懂分寸。

焦大在新主人面前，成为可有可无的人，他本人还不自知，甚至还躺在功劳薄上喝酒骂人呢！实在可恶！这让新主子怎么忍？

焦大的遭遇，折射到赫赫扬扬了百年的贾府，又何尝不是如此？老皇帝活着的时候，你也许没有问题；可一旦老皇帝走了，如果还想继续获得恩宠，就要获得新皇帝的认可。巴结奉承，甚至为他立功。谁才是接班人？东宫太子似乎比较稳妥，但也不一定。李世民就不是太子。所以，找准哪位皇子有机会上台，事先巴结，为以后铺路，并且维护好所有皇子的关系，似乎是比较好的出路。不过，只要你有所偏重谁，实际上就和他的对手结怨了；你如果和谁都一样，你实际上就和谁的关系都不好。现实告诉我们，到了一个层次，你必须选边站，但历史一再说明，选边站是很难的事情，一旦押错了宝，有咎的可能性就非常之大。政坛不倒翁，历史上也只有冯道。这要很高的修养功夫。

焦大的最后一句“红刀子进去，白刀子出来”是什么意思？有一条批注：书香门第，百年世家，竟然有这等没规矩的老奴，是天大的笑话。这是作者借醉汉说反话呢，把“反心”表露无疑。焦大是贾府的奴仆，如今对贾府没有用，却有了反心；那么贾家之于皇上呢，也没有用，而有反心否？贾府没有人才可以为国分忧，如今还执迷于皇恩加身，权力依附，忙着选边站。一旦选错了边，失了宠，不就是躺在祖宗劳功薄上的“焦大”吗？

“焦大”们应该怎么做呢？五代时期官场不倒翁冯道已经给了世人榜样，尽管很难，有个榜样，总比没有强多了。

冯道生活在政治混乱下的五代，历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝十帝，除唐庄宗外，都是宰相身份，可谓身居高位，人称官场“不倒翁”。后世却很多人骂他，欧阳修甚至骂他“无廉耻”，说他辱没了读书人的气节，有奶便是娘。南怀瑾先生曾为冯道作过一次辩护，我觉得先生说得很有理。因此，简略概括一下先生的观点。

当时中国乱了七八十年，皇帝换来换去，非常乱，而且是边疆民族，当时称胡人。冯道在这样一个乱世，每换一个朝代，当政者都要请他去辅政。

冯道在政治混乱局面能成不倒翁，至少能做到不贪污，使人无法攻击他；而且其他的品格行为方面，也一定要炉火纯青，以致无懈可击。从他留下来的诗作《偶作》《天道》《北使还京作》等来分析，冯道认为，自己只要心地好，站得正，思想行为光明磊落，那么“狼虎丛中也立身”。他了不起的地方 ，在五代这八十年大乱中，对于保存文化、保留国家的元气，都有不可磨灭的功绩。为了顾全大局，背上千秋不忠的罪名。由他的著作上看，他当时的观念是：向谁去尽忠？这些家伙都是外国人，打到中国来，各个当会儿皇帝，要向他们去尽忠？那才不干哩！我是中国人啊！他说“狼虎丛中也立身”，他并没有把那些皇帝当皇帝，而是视他们如狼虎。

纵观冯道的一生，清廉、严肃、淳厚，度量当然也很宽宏，能够包涵仇人，能够感化了仇人。能在大风大浪中站得住，的确是值得我们学习和研究的。

第3章

不如意事常八九，可与言者无二三。

焦大越发连贾珍都说出来，乱嚷乱叫，说，我要往祠堂里哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来！每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子，我什么不知道？咱们胳膊折了，往袖子里藏。众小厮听他说出这些没天日的话来，吓得魂飞 魄 散，也不顾别的人，便把他捆起来，用土和粪满满的填了他一嘴。

宁国公的嫡长孙就是贾珍。贾珍的所作所为，焦大都知道。焦大认为，宁公子孙，一代不如一代。这一点，冷子兴演说荣国府时，观点也是相同的。焦大骂的时候，给贾珍还是留了情面的，没有直接说出他的名字来，这就是“咱们胳膊折了，往袖子里藏。”这里有一条批语说：人人都有护短之心，不如意事常八九，可与言者无二三。这就是我们中国人讲的所谓“家丑不可外扬”。批注人认为，石头把家事用这样的方式，展现在小说里，很巧妙，也很伟大。也就是“胳膊折了，往袖子里藏。”了。

很多读者总觉得《红楼梦》难读，因为作者的写作手法，“不如意事常八九，可与言者无二三。”前八十回都好好的，为什么偏偏八十回后的稿子就都不见了？依当时的文字狱的环境推测，作者肯定在八十回后里，贾家的败落，抄家等，写了当时的时事、实事，尽管作者很懂写作手法，有一真，就有一假，把真事隐去，用假语存下来，假作真来，真亦假。不过，再怎么隐藏，发生在当时的事情，总是有迹可寻的。

在这一段，还有一条批注：放笔痛骂一回，富贵之家，每罹此祸。什么意思呢？历史上，大家世族，都是以内部的乱伦为导火索，而导致最后的覆灭。无论是正史，还是野史，这类事件都有记载。

在贾家而言，“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”。也就是说，虽然种种不肖事件发生在荣国府，但是罪头祸首，却是宁国府。

这里的乱伦事件说的是什么呢？爬灰和养小叔子。爬灰，是指公公逼奸儿媳妇。众多读者都认可贾珍逼奸秦可卿。作者原本也就写了这件事的，有一回目是“秦可卿淫丧天香楼”，后来改成了“秦可卿死封龙禁尉”，由上吊自杀改成是病死的。是因为有一个叫“畸笏叟”的批注人，因为秦可卿死前托梦给凤姐，让她筹划家族败落时的出路。他因为怜惜秦可卿有这见识，让作者把她的死因，作了删改。因为文本有删改，就有些矛盾不清令人疑惑的地方。比如，秦可卿的两个丫头，主人死后，一个碰头自杀，一个做了她的名义的义女，在丧事上，为她摔盆。发生了什么事，她们非要这么做？还有，天香楼里设置的道场，等等。

养小叔子指的又是谁呢？有些读者认为是王熙凤和贾蓉。我却不这么认为，我认为也是指秦可卿。王熙凤和贾蓉是两辈人，贾蓉是侄子，非小叔子。凤姐的小叔子，书中交代的，亲的有宝玉、贾环、贾琮三个，贾琮太小，才几岁呢；贾环是赵姨娘的儿子，常被她教育，根本不可能；宝玉的母亲是阿凤的亲姑姑，也不可能。不亲的出现了一个贾瑞，这个贾瑞勾引过阿凤，被她布下圈套，最后死了。这说明王熙凤虽然厉害，在这方面，她倒是清白、端正之人。

第二十一回，也有说明。贾琏对平儿说，她防我像防贼似的，只许她同男人说话，不许我和女人说话；我和女人略近些，她就疑惑；她自己不论小叔子还是侄儿，不管大的小的，说说笑笑，就都可以。以后我也不许她见人。平儿回他，她吃你的醋，可以；你吃她的醋，不可以。她原本行得正，走的正；你行动便有个坏心。连我也不放心，别说是她了。最了解凤姐的，莫过于平儿了。

秦可卿则不同。

情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。

这是宝玉在太虚幻境，警幻仙姑处看到的金陵十二钗正册，关于秦可卿的判词。这个判词里面，画着高楼大厦，有一个美人悬梁自缢。这也和后来”淫丧天香楼“可以呼应了。可见，作者改了她的死因，但第五回的判词却没有改动。在宁国府中，秦可卿有没有小叔子？有，贾蔷就是，而且还是贾府正派子孙，书中也有交代，贾蓉称他为兄弟。