今天发布了第二期“市文广新旅局加强新时代廉洁文化建设大学习、大讨论”的心得体会。下面,我们来看看陈之耀,上饶市信江书院博物馆的负责人,对此的感受和体会。
陈之耀是信江书院博物馆的负责人。
做人要诚实守信,做事要廉洁奉公。
本人在工作中深刻认识到,加强新时代廉洁文化建设是一项长期而艰巨的任务。为此,我认为应该从以下几个方面入手:
首先,加强制度建设。制度是保障廉洁文化建设的重要保障。应该加强对相关制度的完善和落实,建立健全廉洁文化建设的制度体系,确保制度的严密性和有效性。
其次,加强教育培训。廉洁文化建设需要全社会的共同参与,而教育培训是其中重要的一环。应该加强对干部和群众的廉洁意识教育,提高他们的廉洁素质和道德水平,增强他们的自我约束和自我监督能力。
再次,加强监督检查。监督检查是廉洁文化建设的重要手段。应该建立健全监督检查机制,加强对廉洁文化建设的监督和检查,及时发现和纠正问题,确保廉洁文化建设的顺利进行。
最后,加强宣传引导。宣传引导是廉洁文化建设的重要环节。应该加强对廉洁文化建设的宣传和引导,营造风清气正的社会氛围,让广大干部和群众深刻认识到廉洁文化建设的重要性和紧迫性。
总之,加强新时代廉洁文化建设需要全社会的共同参与和努力,只有不断加强制度建设、教育培训、监督检查和宣传引导,才能真正实现廉洁文化建设的目标。
人的心性有善恶两面,要弃恶从善,这是儒、释、道三家文化的核心。朱熹提出“存天理,灭人欲”,认为人的正常生存欲望是合理的,而非正常的纵欲与贪念就是“人欲”,要灭除。加强心性修炼尤为重要,孔子说“欲而不贪”就是为官的美德。***总书记强调,全面从严治党既要注重规范惩戒,更要引导人心向善、向上,发挥理想信念和道德情操引领作用,“身之主宰便是心”“不能守寸心,安能胜苍穹”。王阳明认为“只要时刻拂拭自己的内心,让良知不被人欲遮蔽,就能成功”。
古代的读书人被称为士人,他们崇尚“天下兴亡,匹夫有责”的家国情怀,注重道德教化,提倡仁义治国。自秦汉以来,圣贤辈出,他们不仅是中国古代廉政理论的建设者,也是践行者。在历史上,上饶有几十位圣贤廉吏,其中最杰出者是朱熹。他的“存天理,灭人欲”之说,对宋代及后世影响广泛而深远。朱熹一生为官清廉,母亲去世时,竟穷困到无钱丧葬,只得求助好友。其他圣贤廉吏也有类似的事迹,比如为官清正,力主廉政制度建设的范仲淹;拒绝高官厚禄引诱,坚持节操的洪皓;深得民心,离任时百姓不舍的王十朋;明代吏部尚书,死后仅剩一件破皮袍,靠同僚出资买棺木的杨时乔。他们关心民疾,廉洁奉公,或修学宫,移风易俗;或革除地方积弊,惩处贪官污吏;或兴修水利,劝课农桑,发展生产,造福人民。此外,还有赣东北根据地创始人方志敏,他的“爱国、创造、清贫、奉献”精神,至今仍然是一座廉洁文化思想宝库。我们应该以史为鉴,见贤思齐,牢牢把握自己的操守。
古人说过,“举头三尺有神明”,“人在做,天在看”,“君子慎独,不欺暗室”,这些话提醒我们要知敬畏,谨慎独处。作为从政者,必须要有清清白白为人、干干净净做事的修为。我曾经担任上饶县博物馆馆长时,遇到了一个库房搬迁的问题。当时,我保管着库房的钥匙,发现了二十多件明清古字画,它们已经破烂不堪,我用破报纸卷起来,丢在了角落里,也没有登记上账。但是,我立即向局领导报告,并争取经费进行揭幌,最终这些字画焕然一新,价值几十万元,现在收藏在上饶市博物馆。如果当时我有贪念,我本可以把这些字画拿回家收藏,但是我的良知告诉我,不义之财不能取。因为我为人正直,领导信任,所以在筹建市博物馆的工作中,我分管文物征集和文物保管工作。在文物征集工作中,我从未接受文物商人馈赠的礼物,反而动员他们积极向博物馆捐赠文物。我自己和我的亲友也先后向市博物馆捐赠了四百多件文物,丰富了市博物馆的馆藏。今年,我调任信江书院博物馆工作,我和社会爱心人士向信江书院博物馆捐赠了49件(套)文物。我的百岁老母亲常常告诫我,“好事多做,恶事莫为”,“钱财如粪土,仁义值千金”。这些简单而真挚的话一直指引着我,让我清清白白做人,干干净净做事!
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