果然的意思是什么三年级,果然的意思是什么三年级上册

心悟博雅,雅性慧心,各位朋友大家好。我们常说心中有数,意思是说呢,事情无论怎么演变,我们每个人心中都有一把尺,很容易加以度量,能够预知结果的定数,提前预知事情的来龙去脉。但是我们心中的这把尺究竟是什么?每个人度量为什么会各不相同?如何提高准确度?《易经》是一套完整的系统,它能告诉我们如何做到心中有数?今天我们就来解读这个话题,希望大家一起来互动关注我,让生活远离困惑,一起来学习和成长。

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我们在生活中,经常在处理事情的时候,经常说得一句话,“果然不出所料”怎么怎么,意思是说,当事物的定数出现的时候,对自己或者自己对事物做出的一种评价和对结果的一种核验。孔子通过读《易经》,他说的“五十而知天命”,表示一个人活到五十岁后,有了足够的生活体验,应该可以明白这一辈子的定数如何?

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比如“逆来顺受”,意思是说对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度,对外面来的压迫或不合理的待遇采取忍受的态度,这是对定数的尊重,无需再争强好胜,来消耗自己的能量。还比如“乐以忘忧”,就是说呢,无论承担多大的事情,从来不会显露出丝毫的压力与忧虑,反而轻松泰然,笑容可掬。这就是把一切遭遇到的定数,都看成美好的结果,根本就没有忧虑或者哀愁。如此一来,当然无入而不自得,而这些现象,都是易数在我们生活中的良好的应用。

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《易经》是完全根据自然发展出来的一套系统。一切一切好不好、对与错,都用合不合自然来检验它,应该是最合适的。孔子也说:“五十而知易,无大过矣。”但同时,古人也提醒学习《易经》的人,“其失也贼。”意思是说,学易如不走正路,旁门左道,就贼头贼脑,鬼头鬼脑,会干出坏事。 《易经》“乾”卦说,“君子以自强不息”,自忆的梦必须自己去圆。但《易经》里确实存在着高深的哲学思想,人们从中读出一种危机感。《易经》“泰”卦说,“城复于隍,共命乱也”,一切事物都在无情地变化,这是不以人的意志为转移的客观规律。

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实际上我们心中的这一把尺,可以称之为良心或者良知,它的准确度,与认知与端视天理配合的情况而定,无法一视同仁。天理就是天道,就是自然法则,儒学把仁义礼智信所蕴含的道德法则称之为天理。天理与良心的配合度越高,越合乎自然,心中有数的准确性也就越高。天理代表天,而良心在于人。良心与天理的配合就是《易经》的天人合一,天人合一的程度,各人不一样,因人而异,因此度量起来,也不尽相同。但是公道自在人心,大多数合乎天理的良心,都可以实实在在地反映出天道自然的道理。

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一般老百姓天人合一的程度,往往比较高。只要凭良心,不因私害公,也不妄生贪念,应该都能达到天人合一的境界。读书人有了知识,按理来说应该更能做到天人合一。不幸的是有很多人,有了知识忘了良心,甚至否定天人合一的可能性。充分显示出我们所学的知识,心中的信仰,出了很大的问题。是不是方向不正确?还是方法有失误?或者表达方式有偏差?实在值得我们探究。有时候学问越好,品德反而越差,这是什么缘故?科学越发达,我们越忙碌,却越难见得快乐和幸福,这又是什么原因?心中有数的可信度,同样值得大家关注。

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那么如何做到心中有数呢?其一,守其规则,顺其趋势。易经有天、地、人,三才定位,各安其道,这是规则。规则,是现有的,已经呈现的;趋势,是未知的,可能出现的。我们要做的平衡,是遵守做事的规则,然后,预判可能的趋势。在社会上谋事,就要遵守一些规则。不管是行业规则,还是人际规则,规则是固定和死板的,你只需要利用。对自己有利的一面,要利用起来;对自己不利的一面,要规避,不触碰。我们很多人,把精力用在对抗规则,这是一种浪费能量的行为。你认为合理的,可以做;你认为不合理的,可以走开。树挪死,人挪活。我们要有灵活性。三十六计中,跑为上计。这是《易经》阴阳的运用,规则是固有的,而人是灵活的。你可以通过自己灵活变通,从而避开约束和阻碍。穷则变,变则通,通则久。

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其二,预判趋势,走对方向。做事,最忌讳做错方向,那么付出再多的努力,都是白费。成事的关键,是走对方向。只要方向是对的,走慢一点,也可以到达终点;做错一些,也可以补救。我们可以通过预判趋势,来确定自己的方向。这需要眼光和直觉。每个行业,都有自己的发展趋势;每一件事,都有具体的走势,关键是,你有没有用心去观察?用心,需要两点,一是你的专业能力,在你的领域中,你能做到游刃有余,做事能力强;二是你的预见性,机遇总是隐藏在大多数人看不到的地方。在别人不敢出手时,你是否有勇气,有魄力,果断地抓住机会?

其三,抓住波动,坚持到底。按照易经的规律,没有一件事情的发展,是一路高歌,顺风顺水的,总要经历曲折、向上的发展,才能呈现自然结果。《易经》乾卦告诉我们,做任何事,都会有波峰,也会有低谷。当我们收益好的时候,每个人都会笑开怀;当遭受亏损时,有多少人能不抱怨?懂易道的人,不会浪费时间,在眼前的状态,而是从全局上,抓住龙脉的走势。“初难知,二多誉,三多凶,四多惧,五多功,上易知。”在每个不同的阶段,启动不同的应变措施。事实上,做任何事,都会有波动,有高低,有得失。得了规律,你看问题,就不会停留在表面,也不会被一时的困难挫败。心中有数,这个数,就是万事万物发展的规律。可以预判,只要顺着规律走,即使眼下再艰难,只要坚持,每天做一点,事情就会自然而然,水到渠成。

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心中有数象征天人合一,良心和天理合一,合起来成为天良。你有没有天良?实在是最严重的指责,如果无所谓,那就是丧尽天良,凭良心,立公心,人人做得到,也就天人合一了,能从这个方向出发越容易获得成功。

比如解放战争中,我们的伟大领袖毛主席主张对国内战犯“一个不杀”。王耀武杜聿明等全部战犯一个没杀,后来都全部释放了。反观蒋介石,却在1949年撤离大陆前,依然不忘屠杀关在监狱里的革命志士,震惊中外的的重庆“一一.二七”大惨案,就是有力证据。毛主席坚持以人为本,一切为了人民大众,存人失地,最后人地皆存,蒋介石眼里只有地盘,存地失人,最后人地皆失。毛主席懂的放权分工,用尽其才,而蒋介石的个人独裁,不论大小情况的分析,都要通过他的决定指示。1956年周总理代表毛主席说:“如果蒋介石回归祖国,他的职位绝不会低于一个国务院总理的地位”,事实证明,江山就是人民,两个人不同的天良,导致其格局天差地别。

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《易经》告诉我们,只有守中守正,才能获得发展和有效益的行为。自天佑之,吉无不利。上天有好生之德,人类也应该了解天理,顺从自然,秉持正道,就会得到吉祥,就不会有不利的结果。可惜很多人天良不同,产生很多不正当、不正常的需求,造成很多偏差的行为,走上偏道,因而失正。人人心中有一把尺,这一把尺称为良心。我们心中有数,便是有一把凭良心的尺,用来衡情论理,很容易合乎天道。这一把尺,人人具有,务请拿出来使用。

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