好听的神明的名字,洛神赋中最唯美的名字

西方欧美等国都有一些让人直呼“辣眼睛”的节日。比如每年7月,德英等国举办的“泥浆”节。无数男女精光着上身,在泥堆里中给他人身上涂泥巴来表达祝福。再如每年一月欧洲人的“无裤日”,很多男女老少,出门逛街时只穿一条覆盖大腿根的内裤。除了这些,如果你有去过丹麦意大利的海滩,更能经常看见不着片缕的年轻男女浑身裸露,在沙滩上肆意的沐浴阳光。这让一直以来深受礼仪廉耻传统文化教育的中国人民看见,只怕都会羞得面红耳赤。

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甚至在日常生活,这欧美人都是不咋“检点”的,这是为啥呢?看了希腊神话中远古大神的骚操作,咱就能理解了。

1.关系混乱的西方大神

古希腊神话中,混沌的世界首先诞生的,是大地之母盖亚。盖亚先生下了代表天空的大儿子乌拉诺斯。让人惊掉下巴的是,大儿子乌拉诺斯居然与大地之母盖亚发生了关系,成为了盖亚的丈夫,并且生下了后续12位创世神(6男6女)。

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在咱们东方人的观念中,接下来就该是和和美美的家庭喜剧,或者复杂点就出现争夺神位的宫斗环节。毕竟作为代表天空和大地的神仙,有时候做出不符伦理的事情,也可以理解一下。可古希腊神话的情节发展,却是由神的“私欲”来推动的。

因乌拉诺斯有着强大的力量与旺盛的欲望,他不仅统治了大地,还时常侵犯盖亚,这让盖亚心中十分厌恶。于是她决定召集自己所有的孩子,一起推翻乌拉诺斯的统治。可是乌的力量太强大,孩子们都不敢出头,只有最小的儿子克罗诺斯决心帮母亲一把。

于是,在一次乌拉诺斯与盖亚欢爱的时候,克罗诺斯手持一把镰刀,亲手割下了亲生父亲的生殖器官。强大的乌拉诺斯失去了生殖器官,代表不能再帮助世界创造出更多的守护神,也就被拉下了神位。在这之前,对他可恨的儿子克罗诺斯下了诅咒“你一定也会被自己强大的儿子推翻的。”

克罗诺斯打败了乌拉诺斯,顺理成章的成为了新的神王。但是他也很害怕父亲的诅咒会应验,于是之后他每生出一个儿子,就活活吞掉一个,只有我们第六位——希腊神话的主角宙斯,被偷偷藏了起来幸免于难。

宙斯为了生存下来,决心推翻克罗诺斯的统治。但是手持天空之神力量的克罗诺斯,又岂非等闲之辈。于是狗血的情节又来了,宙斯为了打败自己的父亲,把目光盯上了自己的姑姑们(盖亚生的6女创世神),靠着潇洒的“美男计”手段,将其中三位变成自己的情人,并联合另外2位男性创世神,一举推翻了克罗诺斯的统治,之后正式开启主角宙斯的统治时代

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诚然,笔者这里着重去写的都是关于古希腊神话开篇中十分“开放”和狗血的情节。抛开伦理,它着重表明了神与人一样,都是有七情六欲,喜好厌恶的。除此之外,希腊神话中更多讲解的是关于每个神的爱情、亲情、自由与个人英雄主义的描写,它们共同推动了后来欧洲的文艺复兴与性解放。而注重个人精神的西方文明,也为后来的西方资本主义的蓬勃发展奠定了雄厚的基础。

从上述故事中我们可以看出,西方神话故事主要内核是“世俗”。它的思想在于,世界的进步与发展,离不开每一个人的欲望与精神。这与西方发达资本主义的关键“私利” 又是不谋而合的。那么我们中华文明的古代神话,又为我们带来怎样的启示?

2.东方神话故事的内涵

大家耳熟能详的中国神话如:女娲补天、精卫填海、夸父逐日、后羿射日等。不管是倾尽全力采五色石直至最后牺牲自己的女娲,还是日服一日年复一年衔石头填海的神鸟精卫,亦或驱驰万里追赶太阳的夸父。这些神话故事体现出的,是我们中华民族不屈不挠的抗争精神,在这样坚韧的精神中,人类敢与天斗,敢与自然斗。这在将自然视作创世神,救世主的西方世界,是想都不敢去想的。

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而这样的斗争精神,由古老的东方神话,传递到我们每个民族的身上,形成了璀璨的集体主义文化。斗争的思想,传承千年,支撑着中华民族走过五千年的悠久历史。在内部经历黑暗的五代十国时期,帝国主义国家发动的鸦片战争抗日战争之后,我们依然可以重新屹立于世界的东方,成为一股世界必须尊重的力量。其正如毛泽东主席在《奋斗自勉》一文中写到“与天斗,与地斗,与人斗,其乐无穷。”

3.东西方神话对各自文明影响差异

与西方不同的是,东方神话故事虽然给予了人类“斗争”精神的启迪,让农民起义头领陈胜在面对强大百倍于己的帝国铁骑时可以喊出“王侯将相宁有种乎?”这样振聋发聩的言语。但另一方面,我国在传统上始终是一个以人为本的国家,“神”对于我们而言,有时更像是封建统治者为了加强阶级统治而编造的工具,在人民日益开明的朝代,一些故事就显得虚无缥缈而不可信了。而在西方宗教盛行,民众大部分都是天主教,基督教的信徒。古老的神话对于其人民精神世界的影响,是要远远超出我国的。所以西方的“大神”们都这么“俗气”,民众的开放也是意料之内的结果。

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