今天读了《庄子》的应帝王中的一篇,其中庄子关于水的解释颇有感悟,写出来跟大家分享下。
郑国有个神巫,能断人生死,知人寿数,名叫季咸。壶子的弟子列子见到他之后觉得他十分神异,于是对他的老师列子说,“我以为老师的学问就是天下最高的,没想到还有更高的”。
他的老师壶子微微一笑,对列子说,你把他叫来,我跟他比试一下。
季咸第一天见到壶子,说他快要死了,因为他暮气沉沉,毫无生气。
第二天见到壶子说他身体好转了,又能活下来了,但这是碰到了他这个贵人的缘故。
第三天季咸又来看了壶子,见壶子生机勃勃,如若壮年,于是季咸说壶子心神不定,不适合看相,明天再看。
第四天再看,壶子气息变化不定,生死、老壮之间不停变换,季咸吓的当场就跑了。
于是壶子对他的弟子列子解释说,我见了他四天,用了三种变化,都属于水之道,这还不是我的根本道法。
水有九种,名为九渊,鲵桓之审为渊、止水之审为渊、流水之审为渊、滥水之审为渊、沃水之审为渊、氿水之审为渊、雍水之审为渊、汧水之审为渊、肥水之审为渊;
我用了前三种,鲵所居之水死寂,所以他说我要死了,止水略有生机,所以他说我又活了,而流水生机勃勃,所以他判定不了我的生死,我不停的变换三种水的道,他不能理解,所以逃跑了。
作者无法理解壶子的变化之道,但对感兴趣九种水,同样是水,他们处于不同地方,特性便变得截然不同,这是不是跟我们人一样,在不同的环境中也会变的不一样。
如果人是水,那么我们的性格、才华会不会就是水中之鱼。
因为水变了,鱼就无法生存,只能死掉。
人若变了,那么他的性格、才华无法适应,也会死去。
有能力的人在自己的领域中如鱼得水,岂不是因为他的能力正好适应了他所处的环境。
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