党课讲稿:感悟领袖家国情怀 凝聚奋进力量
同志们:
身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。家国情怀作为中华民族优秀文化基因的一部分,是矗立于中华儿女心灵深处的精神支柱,是中国人深层的文化心理密码。党的十八大以来,A总书记从实现中华民族伟大复兴的高度,多次发表关于家国情怀的重要论述。党的二十大报告中,A总书记强调,要“深入开展社会主义核心价值观宣传教育,深化爱国主义、集体主义、社会主义教育,着力培养担当民族复兴大任的时代新人”。站在新的历史起点上,从“坚持人民至上”“追逐伟大梦想”“培育良好家风”“厚植英雄情怀”“彰显大国格局”等方面协同推进,大力弘扬家国情怀,对凝聚全国4亿多家庭、9600多万共产党人、14亿多人民的智慧和力量,朝着中华民族伟大复兴的“中国梦”奋进具有重要时代意义。借此机会,由我为大家作一堂党课报告,与同志们共同交流。
一、A家国情怀的生成逻辑
A家国情怀的形成有着丰富而深刻的渊源,它从马克思主义唯物史观出发,坚持个人与共同体的辩证统一;它植根于博大精深的中华优秀传统文化,坚持“家”与“国”的辩证统一;它来自于共产党人的基因禀赋,坚持无私奉献的伟大精神;它还深深地扎根现实,坚持将伟大复兴的中国梦化为实际行动。
(一)文化渊源:中华传统优秀家国理念文化
孟子的“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”将家庭、国家、天下三者融为一体,深刻诠释了“家国天下”的理念。这一政治理念最早可追溯到西周时期,为了约束分封的众诸侯,西周统治者采取以宗法制来维系分封制,通过宗族认同培育政治认同,其主要方法就是“论礼乐,正身行,广教化,美风俗”的礼乐教化。这种“家国天下”的理念决定了政治关系主要由“天子做民父母,以为天下王”的血缘关系确定,在社会意识领域集中表现为“周礼”。“以内制外”“以德化民”的礼乐精神一经确立,便成为历代统治者的治国经典,成为家庭乃至国家的精神支柱。即便之后历经了分封制改为郡县制、贵族制变为官僚制社会结构演变,但宗法制意义上的“家国天下”理念经过抽象扬弃后,以“修身、齐家、治国、平天下”成为历代中国人崇高的价值信仰和理想追求。A强调:“国家富强,民族复兴,人民幸福,不是抽象的,最终要体现在千千万万个家庭都幸福美满上。”通俗而深刻地诠释了“家”与“国”之间紧密的逻辑关系。
(二)基因禀赋:中国共产党人无私奉献情愫
中国共产党从诞生之日起,就把无私奉献写在自己的旗帜上,始终将国家富强、民族复兴、人民幸福作为奋斗目标。1938年,毛泽东在《论持久战》中写道:“不但求一国的和平,而且求世界的和平,不但求一时的和平,而且求永久的和平。”深刻表达了“太平世界,环球同此凉热”的国际责任和理想追求。此后,以邓小平、江泽民、胡锦涛等为代表的中国共产党人始终坚持“给人民以东西”而不是“向人民要东西”的“人民至上”思想,不断彰显着“经世致用”“天下大同”的家国情怀。回顾革命、建设、改革的历史进程,无数优秀共产党员秉持全局观念、大局意识,把自身和国家、民族的前途命运紧紧联系在一起,表现出“我将无我,不负人民”的高度自觉。从“红军不怕远征难,万水千山只等闲”的长征精神到“揽慧星以为旍兮,举斗柄以为麾”的航天精神,从老一辈共产党人“我是革命一块砖,哪里需要哪里搬”的奉献精神,到新时代优秀党员“心有大我、至诚报国”的爱国主义精神。他们是A心目中的英雄,是新时代耀眼的精神灯塔。以爱国主义精神厚植家国情怀是时代呼唤、历史选择、民心所向,是对中华儿女自觉“立鸿鹄之志,展骐骥之跃”的激励与号召。
(三)现实应然:中华民族伟大复兴的中国梦
实现中华民族伟大复兴是全国各族人民的共同价值追求。在这个过程中,如果没有对家国“同呼吸”“共命运”的认同和责任,没有“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱”的忧患意识,没有“捐躯赴国难,视死忽如归”的担当精神,就不可能汇聚实现“中国梦”的精神伟力。在追梦的道路上,我们面临的风险、困难和考验既有来自国际上的“围追堵截”,又有来自国内的“干扰迷惑”;既有人民利益、主权利益、安全利益、发展利益等错综复杂的“利益雷区”,又有经济、政治、社会、意识形态、外部风险等领域千头万绪的“荆棘障碍”。突破这些瓶颈和防范、化解各种风险和挑战,不仅需要物质基础、制度保障、政策支持和国防实力,还需要文化滋养、价值引领、精神凝聚和情感共振。2020年初,面对突如其来的新冠肺炎疫情,14亿中国人民以“小我”融入“大我”,同舟共济、携手抗“疫”,家国情怀基因代码再次被全面激活。抗疫斗争重大战略成果充分说明,家是国家稳定的基础,国是万家平安的保障,要在成就“大我”中实现“小我”价值,凝聚逐梦圆梦的“洪荒之力”。
二、A家国情怀的内涵意蕴
家国情怀是中华儿女最深沉、最持久的情感,更是中华民族共同体意识的核心内容。有国才有家,家与国休戚相关。A家国情怀由人民情怀、筑梦情怀、奋斗情怀、英雄情怀、人类情怀组成,在其不同的成长时期,有着不同的内涵。
(一)“永葆初心”的人民情怀
从青年时期在梁家河插队历练,在正定县带领百姓脱贫致富,到在福州推行“四个万家”,在浙江推进落实“八八战略”,最后到成长为党的总书记,A始终坚持“德莫高于爱民”的为政理念,将“心怀为民之心、力倾为民之情”落到实处。“永葆初心”的人民情怀体现在:其一,厚植“民惟邦本”的立场情怀。在A看来,“穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓”,作为新时代的党员干部,就是要在坚守责任、担当作为、真抓实干的过程中履职践诺,增进党和群众之间的血肉联系。其二,坚持“为政以德”的政德理念。A多次告诫党员干部要做到“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”,树立勤政为民的德政理念。“政德”是政治生态的导航仪,是为官从政最起码的标准。讲德政就是要将“人民”二字铭刻心底深处,常怀“爱民、忧民、为民、惠民”之心,筑牢“立身之本、从政之基”。立政德就是要聚焦德政观,既要做到明大德、守公德、严私德,又要善于“观明镜”“听直言”,坚持上好新时代党员干部“讲政德、立政德”的为官必修课。其三,筑牢“业广惟精”的务实导向。“大抓落实、大干实事”是A“人民至上”价值理念的核心。在2020年春节团拜会上,A以“时间不等人!历史不等人!时间属于奋进者!历史属于奋进者!”激励全国各族人民以时不我待的奋进姿态,将中华民族伟大复兴的宏伟蓝图变成现实画卷。
(二)“民族复兴”的筑梦情怀
2012年,A在参观“复兴之路”时指出:“现在,大家都在讨论中国梦,我以为,实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”A矢志追求伟大梦想的筑梦情怀,具有丰富的内涵:其一,赋予“中国梦”深厚的家国情怀。“中国梦”是“国家富强、民族振兴、人民幸福”,是个人梦、家庭梦、民族梦和国家梦的高度统一,A强调:“要把爱家和爱国统一起来,把实现家庭梦融入民族梦之中”。其二,实现“中国梦”必须铸牢中华民族共同体意识。2014年,在第二次中央新疆工作座谈会上,A首次提出“中华民族共同体意识”。党的二十大报告中,A强调要“以铸牢中华民族共同体意识为主线,加强和改进党的民族工作”。他倡导“各民族像石榴籽一样紧紧拥抱在一起”,彰显了中华民族共同体意识的显著优势,凝聚了实现中华民族伟大复兴的磅礴伟力。其三,“中国梦”是解决两岸统一的“同心梦”。A强调:“两岸同胞要携手同心,共圆中国梦,共担民族复兴的责任,共享民族复兴的荣耀。”他在不同场合多次强调“两岸命运共同体”“两岸融合发展”“两岸一家亲”等理念,认为两岸同胞同根同源,没有解不开的心结,要努力勾勒出两岸同胞携手共圆“中国梦”的最大同心圆。
(三)“实干兴邦”的奋斗情怀
中华民族伟大复兴不是空喊口号就能实现的,而要一步一步踏踏实实的“干”出来。“实干兴邦”是A新时代中国特色社会主义思想的精髓。其一,“实干兴邦”是新时代对党的实事求是思想路线的贯彻和落实。在邓小平看来,“我们改革开放的成功,不是靠本本,而是靠实践,靠实事求是”。A强调做到“实事求是”就必须“做实”“做细”,必须“在‘求真’上下功夫,更要在‘务实’上做文章,尤其要做到讲实情、出实招、办实事、求实效”。其二,“实干兴邦”是A人生阅历的真实写照。七年知青岁月中,他敢想敢干、敢于实践,成为村民口中“吃苦耐劳的好后生”。在正定履职期间,他坚持将念好“人才经”作为推进改革的重要抓手,亲自向华罗庚等全国知名学者发出100多封“求贤信”。主政福州期间,他着力推行“马上就办、真抓实干”,曾带领市区领导两天接待了逾700位来访群众。主政浙江期间,他提出在“腾笼换鸟”中实现“凤凰涅槃”,推进实施“八八战略”,将浙江打造成了全国可持续发展的试验田和排头兵。党的十八大以来,A多次强调“幸福是奋斗出来的”,实现中华民族伟大复兴要靠“真抓实干、埋头苦干”。
(四)“崇尚英雄”的英雄情怀
“崇尚英雄”是民族精神和时代精神的集中体现。A“崇尚英雄”的英雄情怀具有鲜明的时代意蕴、民族风格和中国气派。其一,A英雄情怀的生成离不开家庭工作环境的熏陶。A的家庭见证了中国共产党由小到大、由弱到强的光辉历程,父母亲在革命战争年代形成的革命乐观主义精神和共产主义人生观潜移默化地影响着他的成长。从听了焦裕禄的故事“受到深深震撼”,到下乡当知青时在革命故地听人民群众讲述英雄事迹,这些经历促使A对一切为国家、民族、和平奋斗过的英雄产生了由衷的敬佩和向往
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