关于厚植乡风文明的探索实践与启示

关于厚植乡风文明的探索实践与启示
    党的二十大报告指出,中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。物质富足、精神富有是社会主义现代化的根本要求。近年来,围绕移风易俗、建设乡风文明,*各地创新实践,农村精神面貌焕然一新,乡风文明程度进一步提高。为挖掘推广乡风文明建设好做法、好经验,*日报联合省委党校*党建研究院深入*市*县开展解剖麻雀式调查研究,发掘其推进移风易俗的典型做法,总结建设乡风文明的基本经验,以一隅观全局,探究农村精神文明建设实践中的实际问题及解决路径。
    乡村振兴不振兴,要看乡风好不好。乡风文明,是乡村振兴的紧迫任务。***总书记指出,“实施乡村振兴战略,不能光看农民口袋里的票子有多少,更要看农民的精神风貌怎么样。”
    *,一个位于苏北腹地普通而不凡的人口大县,一个曾经是“经济洼地”的贫困县,而今已跻身GDP“千亿俱乐部”,跃居*县(市)经济领头羊、全国百强县;连续五届蝉联省文明城市,并入选全国文明城市提名城市。物质文明建设的成就,彰显了*不屈的崛起力量;精神文明建设的成果,表达着*内在的价值诉求。
    乡风文明,何以看*?
    在*省档案馆里收藏着一份名为《关于省直三十个厅局与*县对口挂钩帮扶的通知》的加急电报,发出时间是19*年。彼时的*,农民人均纯收入为**元,仅为全省人均收入的*.*%。省委、省政府决定从*个厅局中选派**名队员组成省委社教与扶贫工作队开展扶贫工作。这给当时的*第一贫困县*带来了物质文明和精神文明建设的重大转机。
    19*年*月*区划调整以来,尤其是党的十八大以来,*深刻认识脱贫致富和精神文明建设的关系,苦练内功,勇毅前行。到20*年底,**个经济薄弱村已全部脱贫,多次跻身“全国百强县”。
    “仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”整体脱贫后的*积极创新基层社会治理机制,探索移风易俗新路径,坚持多管齐下、统筹推进,着力打造乡风文明样板。
    自20*年起,*县以减轻“人情负担”为突破口,大力推进移风易俗,乡风文明之花正在向阳之地竞相绽放。*推进移风易俗、建设文明乡风的探索实践对于苏北地区、全省乃至全国都具有启示和借鉴意义。
    ——秉持“功成不必在我”的精神境界,在传统礼俗和陈规陋习之间画出红线乡村不仅要塑形,更要铸魂;要有人情味,但不能高背人情债。高价彩礼、人情攀比、厚葬薄养、铺张浪费等陈规陋习具有社会性和顽固性,对群众有着长期而深刻的影响,带来社会风气不良、干群关系疏远、餐饮食品浪费、家庭矛盾激化、安全隐患增加等危害。
    “干部全程参与移风易俗,与群众共情,本身也是密切联系群众的一种方式,大力推进移风易俗,推动形成文明乡风、良好家风、淳朴民风,努力实现物质文明和精神文明协调发展。”*县委书记、*经开区党工委书记*说。
    改变农村陈规陋习不是一蹴而就的。一方面,推进移风易俗、建设乡风文明是“潜功”不是“显功”,有些干部在思想上有“不愿为”的抵触情绪,因此需要发扬钉钉子精神,一锤接着一锤敲,一任接着一任干,绵绵用力、久久为功,方能成风化俗;另一方面,“十里不同风,百里不同俗”,推进乡风文明建设只能因地制宜,要与当地经济社会发展水平和文化传统相适应,要充分尊重当地习俗,充分考虑群众习惯和接受程度,没有固定模板供参考,甚至可能“出力不讨好”,有的干部担心在行动时“不好做”而消极应付。
    哲人说,变革是人类进步的唯一途径。*县委、县政府秉持“功成不必在我”的精神境界,敢于动真碰硬,在传统礼俗和陈规陋习之间画出一道红线,旗帜鲜明地告诉群众什么是提倡的、什么是反对的,旗帜鲜明反对铺张浪费、反对婚丧大操大办、抵制封建迷信,推行结婚礼、丧葬礼、升学礼等新办简办新模式,在全域形成“婚事新办、丧事简办、小事不办”的共识和新风。
    一是婚事新办,不能让“甜蜜成为负担”。高价彩礼是农村移风易俗的治理重点。调研发现,当地农村家庭曾经出现不少“结不起婚”的案例,结婚成本持续走高,男方家庭不仅要准备金戒指金项链金手链“三金”、车子、房子,彩礼一般都要*万、*万,等等不一。不少家庭因为高额彩礼“东拼西凑”,出现了“子女存银行,父母还贷款”现象。对此,*有关部门通过走访、调研、座谈等形式,全面凝聚共识,力推婚俗改革,引导广大青年树立“拒绝高额彩礼,迈向幸福人生”的新型婚恋观。订婚仅宴请直系亲属,不收礼金;结婚宴菜肴以地方特色为主,不上高档烟酒,随礼不超二百,并在“520”“七夕”等重要节点,举办“集体婚礼”“集体颁证”等主题活动,让彩礼风俗回归正轨、爱情回归本心、人情回归本质,有效遏制了天价彩礼、大操大办、铺张浪费等不正之风。
    二是丧事简办,不能让低俗之风坏民风。推进农村丧葬习俗改革,是全面推进乡村振兴必须抓好的重点工作。前些年,苏北有的农村家庭将丧事办成“喜事”,把葬礼的吹鼓手换成了乐队,把挽幛和花圈换成了电子拱门、电子花圈,有的专门搭舞台请表演队,甚至跳热舞等恶俗节目也夹杂其中。个别演出内容涉黄,荼毒青少年,影响儿童身心健康;演出设备质量不达标和舞台简陋,存在安全隐患;各种人情负担名目多达十几种,群众不堪重负又有苦难言,成为乡风文明突出痛点。针对丧事办理陋习,*制定“白事移风易俗工作流程”,明确规定丧事不摆电光门、电子拱门、电子花圈、氢气球,不送汤、不散灯送程、不晾花圈、不迎祭桌和猪头三牲,不请吹鼓手、不搭舞台、不演出,禁止请人哭丧,禁止与丧事氛围格格不入的歌舞表演,提倡本村人吊唁不在事主家吃饭。精简规范的办丧流程,极大减少了群众花费。村(社区)“两委”、民政等部门在丧户办理相关手续时签订丧事简办协议,第一时间上门送花圈吊唁,对丧户进行慰问,免费提供播放哀乐的音响设备,让办丧事只播放哀乐成为广大群众的共识。据测算,仅丧事不摆电光门、不请吹鼓手等即可为每户节省*.*万元左右的支出。20*年*月,*每日电讯“*关注调查观察”栏目以半版篇幅刊发了*经验做法——《移风易俗,这里的“白事”戏班人员转行了》。
三是小事不办,不让“人情债”越堆越高。*是人口大县,也是教育强县。2023年全县有**多人参加高考,本科一本上线人数**余人,其中*人考取清华、北大。**年以前,*县每年各类“升学宴”“谢师宴”层出不穷,餐桌上的浪费与日俱增

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