世界文学大师卡夫卡有句名言非常震撼人心:好书就像“一把能击破心中冰河的利斧”。如果说,年轻的时候我并没有找到这把“利斧”;那么如今的我,在书籍的海洋里苦苦地探索着,终于,找到了这把“利斧”,——《红楼梦》,它是思想的利斧。而找到它,是借用了蒋勋先生的金手指给予的指引,对此,我还得感谢自己,每天抄一页书。
正因为写讲书稿的锻炼,如今读书时,潜意识里就会关注书中的结构,厘清书中的脉络、时间轴,重视小说情节,理解作品时间、空间的设定以及人物关系等。
之前读《红楼梦》第一二三回,想不明白为什么要费尽笔墨去写那些事。如今,重新阅读,读书的境界提升了很多,已有了拨开云雾见天日,豁然开朗之势。
在第一二回,通过甄士隐和贾雨村两人的生活遭遇得比较,一个越来越落魄潦倒,一个越来越春风得意,他们在红楼梦里是铺陈。
有了甄士隐,才有了甄英莲,也就是薛蟠的妾——香菱,这些描绘是要起到穿针引线作用,他们的小故事是预热,为的就是引出红楼梦里五彩缤纷的大故事,“假作真时真亦假,无为有处有还无”是贯穿始终的主题。
而这又是从一个侧面反映了中国传统文化中的一个重要话题:人为什么活着?为什么会死去?为什么活着不快乐?为什么活着不会快乐?为什么会死得这么痛苦?真与假,有和无,是作者一直暗示,想要提醒我们,人生繁华和衰败的交替与无常。
读《红楼梦》,不要拘泥于回目的限制,每个回目不要脱离,而是要把几个重要的情节,相关的串联起来,进行组合式、观其大略的阅读。读书就如爱丽丝梦游仙境一样,在探索中,收获到一个个惊喜,那是利斧劈开自己心智。
每读一篇十二金钗的判词,心中总有一种说不清道不明的忧伤,在回味着作者的各种明示暗示。在这一节当中,抄到惜春的判词:可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。是她看破红尘,大彻大悟的人生结局写照,惜春的余生是在庙里看着佛经度过的。在贾宝玉做梦的时候,惜春只有七八岁。
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